漆彈場

怎樣的人會到地獄去呢?What kind of people will go to hell????人?地獄?行??????？怎??到????????"???"呢?????????怎樣的人會到地獄去呢?閻浮提(地球)的眾生,一生當中若無半點"善因善德"又因為私心造作無量惡業,到了罪惡貫滿,死後罪惡上品的人,就直接墮落[大阿鼻地獄]或[無間地獄]罪惡中品者,死後等他的子嗣(後代),代做功德,代懺悔,來救拔一切苦難 What kind of people will go to hell?Yanfu Ti (Earth) beings, without the slightest lifetime "good for Virtue"And because selfish pretensions immeasurable evil industry, to the evil consistently full, top grade after the death of evil people,Directly Fallen [big Avici] or [seamless hell]Evil in those products, such as his heirs after his death (offspring), doing some good deeds, on behalf of the confession,To Jiuba all suffering ???人?地獄?行??????？"美?????良?"?????命??Yanfu?Ti（地球）人間、?利己的?自負計?知????業界???、邪??人??死?後??一貫??完全?、????????、直接????[???Avici]???[?????地獄]告白?代????????善行???彼?死?後????彼?後?者???、??製品??（子孫）、、、????苦???Jiuba? 怎??到????????"???"呢?????????????浮 (Earth) ????生, 一生?中若?半?"?????? Deok ????"??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????落就 [阿鼻地?????] ?????? [Infinite??????????????????????中???? Yoshitsugu ?????????? ? ???????????????? (???????), Mid - Deok 做功???????????????????????????????拔?救 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

戒淫書籍:文昌帝君戒淫寶訓文昌帝君戒淫寶訓 男女居室，人之大倫，此是人道主義，社會正態， 固不待言。但有者唯色慾是求，尋刺激，找享受，如癡如狂，不擇手段，不避刑罰，必達到野心而後已。由是人我相求，是非峰起，甚兒夫妻猜忌，兄弟操戈，父子 溺倫，朋友違義，遂使社會風氣為之變色；道德觀念一落萬丈。試閱報紙，每日所見到服毒自殺因情喪身的幾乎滿篇都是。吾人視察其原因所在，除一部份受電影 （色情）小說（情愛）及不正當跳舞（脫衣舞等）所誘惑外，其最大成因，還是家庭教育影響者至大。倘一個敦倫守份，道德濃厚之家庭，其子女雖並不能為聖賢， 但至低限度必為國家優良分子，是不容否認的。此所謂的家庭教育與薰陶習染的重要性。亦即做人的基本原則。古人說︰“禮禁未然之先，法施已然之後。”與其既 犯而繩之以法，孰若未犯之前加以預防，使之根絕，求得徹底確實。 此文不但詞藻華麗而勸戒範圍靡不包羅，每句並補 輯案證，報應循環昭昭在目。實午夜鐘聲，發人深省。願普照他人，深思，勵行；犯擇痛改，無則加勉，或使子女讀之，或勸親友了解。雖不能力止人欲橫流之狂 朝，大可減少墮落機會，進而趨向和平，安定社會；移禍為福，正本清源，莫不繫此。 民國歲次上章大悲誕日二華主人識於香港 重寫戒淫輯證集序 在這個茫茫世界裡，由佛教的眼光來看，使人易墮 難升的，末過於淫殺二事。而許多人，竭盡了一生的聰明才智，所希求達到的享受，也莫過於淫殺二字。愣嚴經上述說先佛世尊四種決定清淨明諱，戒淫列為第一， 戒殺列為第二。其他各經，類似這種諭示，不勝枚舉。只是經文深遠，難以普及大眾。後代的大德，改用淺近文字，如清代周安士居士做成四種書，前兩種是萬善先 資，普勸戒殺；欲海回狂，普勸戒淫，但文字仍似艱深。二華主人又寫出一本戒淫輯證，加以事實的證明，使讀者憬然於福善禍淫的道理。近來由台中光明慈悲喜捨 救濟會會長李博永居士，為了文字更求明顯，特請該會委員夢醒居士，重寫戒淫輯證集，雖用原名，資料頗有更動。增錄古今人格言軼事，深入淺出。當此士風愈 下，淫風流行，吾知是書一出，不異暮鼓晨鐘，喚醒幾多迷夢。中材以下的人，皆可敦品力行，免於身敗名裂。其上焉者，則服膺愣嚴經所載先佛世尊清淨明諱，可 以獲得修道的先務了。 從前聶雲台居士著保富法，意在戒貪。我的朋友吳 金陵居士印施數逾萬冊，我曾寫一短跋，提及有保富法以戒貪，不可不作保受法以戒殺，但我因年老多病，迄未命筆。但坊間流行的壽康寶鑑，其發揮戒淫保壽的道 理，也其切至。今又有此書，可與壽康寶鑑，相為表裡。世道人心或由此稍有轉機。然就保壽而言，不但戒淫，亦應戒殺。吾願夢醒居士，繼此書之後，揮其如櫞之 筆，更為戒殺集證。以言資料，當不難求，我從前為寫戒殺日曆，曾寫護生史料若干條，附在所著“鳥獸春秋”之後，由佛光山佛教文化服務處印行。因為是用在日 曆，所以每條都極簡短。若是擴充為語體，就有許多字可寫。至於古人的書，可資取材的尤多，如前舉萬善先資，即是一種，他如慈心寶鑑，殺速紀聞等，都是值得 翻檢的。若能發揮淫殺兩戒，當然佛法大行，這個社會，可稱仁壽之域。這是我對夢醒居士著書的又一希望。 中華民國六十四年秋日念生居士遼東蔡運辰於台中。 再版序 今年佛誕節本會為慶祝成立七週年特倡印此書，在 十方大德贊助下共印贈一萬冊。出書後，頗受社會人士之重視，沒想到在兩個月之內，一萬冊，即被索討一空。並有人建議再倡印，也有人以匯款來以備再版之用。 本會之宗旨是本著救人於急難，及救人心於急危的慈悲喜捨精神，故欣然樂意復倡印再版。 當初由本會委員夢醒居士用白話文譯寫，而由我負 責發起籌畫刊印的“重寫戒淫輯證集”，閱畢初稿內心深感有一種輕快與自在。記得梁起超先生說過︰“人生最痛苦的是沒有盡到自己的責任。”幫助別人實在是人 生應盡的義務，也是能夠得到最大的快樂。所以每當我覺得為整個社會與人群現出了我一分微力時，我救覺得心中有說不出的快樂。因為有一份熱，便發一份光，如 此，人生才顯出了生存的意義。也正因如此，方是佛子弟的本分。佛菩薩普渡有緣眾生的職志，不正落在我們年輕一代的身上嗎？ 目前整個社會道德衰頹，風俗的頹廢，人心的歪 曲，誠然如江河日下；尤其是淫風大熾，在一般“笑貧不笑娼”的不良習氣之下，青少年們更是易受荼毒，不知不覺浸淫邪淫浪漫的氣息裡，情不自禁地墮落……， 這真叫有識之士為之擔憂不已。坊間若干不良刊物，不正當的畫片，加上電影若干不堪入目的纏綿鏡頭更助於社會的敗壞。就在這個時候，幸有熱心者如夢醒居士發 心以其生花妙筆重寫本書，以之獻給讀者，這無異有助於改善現代社會的頹靡風尚，糾正人們的邪思，相對的便是發揚中華文化，復興倫理道德的一陣醒世的大風， 吹醒了青少年的迷夢，也吹醒了一般人的良知，相對在此時此刻它的利益是形喻不盡的。 我非常感謝我有報國家恩，報父母恩，報佛恩以及 報眾生恩的機會，今天能得為大家熱誠服務，當然這要歸功於本會委員夢醒居士發心寫這本書。尤其感激的是李恩師炳公慈悲為作題字，蔡長者運公作序，及本會的 二位監察人；樂崇輝居士作跋；李博仁居士為本書設計封面，以及本會委員鍾年照居士百忙中為之校對等。還有全國各佛教雜誌社為本書廣為宣傳，十坊善信大德贊 助施捨助印使本書得以順利流。這都是功德無量的！今值再版出書之際，我熱誠盼望懇請求全國各大日報﹑晚報是否可斟酌撥出寶貴篇幅予以本書轉載的機會，每日 刊出若干，其以收警醒社會，淨化人心，教育年輕一代之功效，並祈此書之流通，能或各界的重視，一版再版的繼續翻印，使人人皆可手獲一冊，振醒迷茫，遠離邪 淫，過著美滿幸福的人生。這是我由衷的希望，但願能得實現，不勝馨香禱祝之至。 重寫戒淫輯證集普勸流通序 邪淫為萬惡之首，犯之者必身敗名裂，福份盡被天 削。而守身不犯者，必因其力拒女色，不為所惑，而轉增福壽，德獲善慶。所以百善之行，當以戒首惡之邪淫始。而欲戒邪淫。必先自戒淫念起。因淫念一生，惡意 纏綿，若見女色，遂不能自持而身犯淫行。為了制止淫念的生起，平時極應謹慎，不要親近整日荒於嬉，追逐聲色的邪友。更不可隨人進入酒家﹑茶館﹑舞廳，妓女 戶等引人思淫的邪地。對於描寫男貪女愛，誨人於淫的邪詞小說，切不可觀看。也不可去聽人談論，淫穢之事的邪語。因為一近邪友，那端身守正的益友，就日益被 疏遠。而常與邪友接近，自然會漸漸被染引誘，終致心為所動而隨邪友之行。至於引人思淫的邪地，若常進入，耳濡目染，心念難以克制，終致把持不定，而身犯邪 淫，及至醒悟已追悔莫及。而那些會人於淫的邪詞小說，及談人淫穢的邪語。不過是文人遊戲，閒漢謔談，為了要把故事編的有聲有色，故意違背因果道理，把偷歡 放僻邪侈之徒，美其名未有情人終成眷屬，說的美好團圓，以吸引無知的男女青年去欣賞觀看。其中大部分是捏造虛誣，根本就不是真實的事，怎麼可以把它當真 呢？如果認為偶而看看，將它當作消遣，只要不被迷惑又有何妨的觀念。那就會因為過於自信，而在潛意識中，不知不覺的受其影響，暗中隱受其害而不自知。總之 守身之法，寧可過於防閑，不可稍自寬縱，寧可被人笑為迂腐，斷不可自命圓通。假如平時不嚴厲的警惕自己，誰又能保美色當前，而不動心犯邪淫呢？少年血氣方 剛，最易犯色，為人父母者，不可不預為之戒。故特敬錄印光大師“家庭教育之重要”一文，作為本集的序言。 諸戒淫書，如慾海回狂，壽康寶鑑，不可錄，及文 昌帝君感應篇，戒淫輯證集，均以文言文為之。今人雖見，亦不甚明瞭，以致徒有善書，而少有人識。故不惴文陋，敬輯摘錄數則有關戒淫之文，及善惡果報，以語 體文重寫。但願見者能取其意，而莫嫌其文，使此書普遍流通，令人人皆能明瞭邪淫之害，並潔身自愛，從此敦品勵節，化熱地為清涼，以共挽頹風。 中華民國乙卯六月十九日夢醒居士於慈雲蘭若 印光大師說家庭教育之重要 世亂極致，人各望治，不知其本，望亦徒勞。其本 所在，急宜知之。家庭母教，乃是賢才蔚起，天下太平之根本。不於此講求，治何可得呼。母教，第一是胎教，乃教於稟質之初。凡女人受孕之後，務必居心動念行 事，唯誠唯謹。一舉一動，不失於正。尤宜永斷葷腥，日常念佛，令胎兒稟受母之正氣，則其生時必安樂無苦。所生兒女，必相貌端嚴，性情慈善，天資聰明。及至 初開始知識，即為彼說人之道理，如孝悌忠信禮義廉恥等。及三是因果之罪福，六道輪迴之轉變，俾彼心中常常有所恐怖，有所以翼慕。再令念佛，念觀世音，以其 增福增壽，免災免難。不許說謊話，說是非，打人罵人。不許遭賤字紙，遭賤五穀，遭賤一切東西。不許亂吃食物。不許與同里群兒嘻戲。稍長，及令熟讀太上感應 篇，文昌陰讀文，關帝覺世經，俾之有所師法，有所禁戒。一一為其略說大意，以為後來讀書之前導。幼時如是，愈讀書愈閒善，不患不到聖賢地位，光宗耀祖也。 否則任性嬌慣，養成敗類。縱有天資，亦不之讀書為學聖賢，則讀的書愈多愈壞。古今大奸大惡之人，皆是有好天資大作用之人。只因伊父母先生，均不知教學聖 賢，躬行實踐。只令學文字，為應世謀利祿之據。其知識之劣下，已到極底。以馴演出只顧我活，不怕人死，舉世爭奪，民不聊生，終究大眾同歸於盡之惡劇。此種 禍亂，皆彼父母﹑先生，不知教子弟之道所致。自己縱無大惡，而壞亂世道人心之罪，當與彼子女受惡報於永劫矣。吾故曰，教子為天下太平之根本，而教女尤要。 以人之幼時，專賴母教。父不能常在家內，母則常不離子。母若賢慧，則其所行所言，皆足為法。見聞已熟，心中已有成規。再加以常常訊誨，則習以成性。如融金 鑄器，模型若好，器決不會不好，以故教女比教子尤為緊要也。以賢母由賢女而來，若無賢女，何由而有賢母。無賢母，又何由得賢子女哉。此種極平常之道裡，人 人皆能為之。所痛惜者，絕少提倡之人，致為母者，唯之溺愛。為父者，亦無善教。及至入塾讀書，為師者，亦由幼時未聞此義，故亦絕不知讀書為學聖賢，不教生 徒躬行實踐聖賢所說之道，但只學期文字，以謀為利祿計，而不知學聖賢有莫大之利益。自己與子孫，生生世世受用不盡。謀利祿，謀之善，不過現生得小富貴而 已。謀之不善，現生身敗名裂，子夭孫絕者，比比皆是。人與天地，共稱三才者。以有以先覺，覺後覺，既往聖開來學之功能，故得此尊稱。若不以學聖賢為事，則 是行肉走屍，為之飲食男女之樂，則與禽獸何異。人之一字，尚是冒名，礦雨天地共稱三才乎。燃人性本善，人皆可以為堯舜，人皆可以做佛。而不能為堯舜，不能 做佛者，以只有性德，無有克己復禮，閑邪存誠，及修戒定慧，斷貪瞋痴而修德耳。此之修德，最初由賢父母師長而啟發之。繼則自己孜孜  ， 努力修持，雖未能即到堯舜與佛之地位，其去下愚之人，日在人欲中埋沒者，已天淵懸殊矣。書云︰“唯能罔念作狂，唯狂克念作聖”經云“迷則佛即眾生，悟則眾 生即佛”幸其為堯舜作佛之機在我。有血性漢子，豈肯以此性德，任人欲所錮蔽，永為沈淪苦海之下愚昧眾生乎。願世之為父母﹑為師長﹑為兒女生徒者，各各勉 之。則吾國幸甚，全球幸甚。 世俗皆稱婦人曰太太，須知二字之意義甚尊大。查 太太二字之淵源，遠起周代。以太姜﹑太任﹑太姒，皆是女中聖人，皆能相夫教子，太姜生太伯，仲雍，季歷，三聖人。太任生文王。太姒生武王，周公。此祖孫三 代聖人，生祖孫三代數聖人，為千古最盛之治。後世稱女人為太太者，蓋以其人比三太焉。由此觀之，太太為至尊無上之稱呼。女子須有三太之德，方不負此尊稱。 甚願現在女英賢，實行相夫教子之事。俾所生子女，皆成賢善，庶不負此優美之稱號焉。 淫書不可看，穢語不可談 看淫書最易使人情迷意亂，喪失心志，妨礙正業， 耗損精神；迷戀於聲色，受其害而不知其非。至於，揭發人陰私﹑譏嘲人的美醜﹑談論男女淫穢的事，不但有傷自己的德性，並且更褻瀆天地的神明。這些罪過，可 導人於身敗名裂，陰受天譴。所以人人若能以身作則，自己絕不看不談。如逢人觀看淫書，談人淫穢之事，則列舉古人中，那些潔身自愛，及淫亂之徒，所受的善惡 果報。諄諄的開導勸誡。或再大庭廣眾中止人談論，怒斥其非。或在密室之中，苦口婆心的規勸。以大無畏的精神，不怕人的譏笑揶揄，務必要耐心婉轉的勸導。久 而久之必能令人醒悟受教，而獲益於將來。現今道心惟微，人心惟微，道德觀念一落千丈，淫辭小說，在大街小巷，各書店書攤處處可見。凡是淫穢難堪，不好說出 口的男女褻語，竟毫無忌憚的公然寫成書，以供人閱讀。雖然有些文章華麗，稍微含蓄的言情小說，亦毫非寫些男女貪歡，敗名喪節的事。而結局竟把偷香劫玉的好 淫之徒，寫成富貴團圓，美其名為有情人終誠眷屬，致使那些無知的少女，情竇大開，迷亂的誤以為男女愛情，乃事才子佳人極風雅的事。遂情慾狂盛，夢想著和情 人相會。及至受騙，喪貞失節，玷辱家風，致夫因怒而殺其妻，父氣而毒其女，或自己怨恨而死，至此地步已是末及了。況百年教育樹於基，這些淫辭小說，能使天 真未鑿的兒童，萌生邪私而遺禍未來；敗壞家庭倫理，影響社會安寧，搖動國家未來的國運，其禍害實在很大。至於春宮淫畫，政府機關如能嚴厲禁止，重罰作者及 出版商，並把以出版的所有淫書籍春宮圖，盡行搜出燒毀，必定能大快人心，改善社會風氣，使人人皆能敦品勵節，為國為民創造出燦爛的前途。 保身立命守則 天地間節氣的變化，和人身氣血的流動，有著息息 相關的關係。假如不能配合氣節而走洩了精氣，那身體上膽俯氣血的流行，就會受到損傷。夫妻間的相處，雖然使人倫之始，但如不能節制，以至常常受疾病的侵 襲，或於神明降鑒之期，淫污冒瀆，而陰遭削祿減年之禍。所以，為了免始身心受損和受陰譴，應當一些禁忌，以免誤犯。 每月初一﹑初八﹑十四﹑十五﹑十八﹑二三﹑二四﹑二八﹑二九﹑三十諸日為神明降鑒，查人善惡之期，宜齋戒不可行房，以免冒瀆而受陰譴。 鬱怒﹑大怒後傷肝，不可行房，犯者必病。 欲遠行，不可行房，行房後走百里者病。走百里路後行房者必死。 醉飽後行房，五膽反覆損精傷氣。 空腹行房，大傷元神。 病後行房，病症腹發並加劇。 胎前行房傷胎，故凡有孕後，即宜分床絕欲，一則守胎訓，一則無墮胎之患。及小兒毒胎乖﹑凶險瘖痘，由空驚間，牙疳等病。二則所生之兒，男必端嚴方正，女必貞靜幽閒，自然長大後不犯淫佚。 產後百日內不可行房，若強行房婦必病。產後十於日即行房婦必死。天奎（月經）來時行房，成血痲症，男女俱病。 竹席上不可行房，因竹性寒冷，犯者易感寒氣。 交合才畢，嬰兒在旁啼哭勿即與乳，恐氣血受損。 行房後勿即揮扇，即飲冷茶水，若過受涼，或至即死。 一日勿兩度，勿服春方邪藥，勿蓄縮不洩。 凡生病，生瘡出痘後，非十分復元，萬不可行房，若犯者多半必死。 凡目疾未瘉，或始瘉，若行房目必成瞎。 凡虛癆症，雖養好強健，由需斷欲一年，若以為復原而行房，多半必死。 凡損傷筋骨，好後猶須戒一百七十日。若未過百日而行房必死。縱過百日亦必致成殘廢。 凡操勞﹑過熱﹑過憂愁﹑過驚恐後，皆不可行房。犯者輕者成痼疾，重則即死亡。 冬至一陽生，夏至一陰生，其氣甚微，如草木萌生，易於傷伐。倘犯色戒，則來年精神必疲憊，所以冬夏二致之前後半月，切忌行房。 凡朔望先夜及日月燈燭光照之處，更深日﹑甲子日﹑本命生辰日，不宜行房。百次，有損氣血，切忌行房。 大雪大風﹑大冷大熱﹑日蝕月蝕﹑神前柩後，持齋祭祀之日，不可行房。 日月燈燭光照之處，庚申日、甲子日、本命生辰日，不宜行房。 行房後，暑天不可貪涼，冷天不可冒風雨，如犯者必有陰厥之證，男縮陽，女縮乳，四肢冰冷，肚疼而死。 邪淫十二害及遠邪十法 邪淫十二害： 一﹑害人天倫──男女各有配偶，這是一定的倫常。如果好淫而亂了他人夫妻之倫，致使人夫妻反目，情意破裂。這是披毛帶尾的禽獸行為，生為萬物之靈的人，豈可有此罪行？ 二﹑害人名節──婦女一生大事，最重名節，如被人淫亂，必失節敗名，而遺羞後世，永受人恥笑。 三﹑害名聲──男女偷情，不管做得如何機密，總有被人發覺的一天，一被傳開，必臭名遠播，受人談笑辱罵。 四﹑害門風──婦女和人有私情，若被人發覺，不但自己受人恥笑，連父母公婆﹑丈夫及兄弟姊妹，甚至子女孫媳等一門也同感羞辱，永難抬頭。 五﹑害生命──或婦女受騙以至失節，羞愧氣鬱而 死。或是丈夫因妻與人有染，氣憤致死。或婦人戀奸而謀殺其夫。或姦情被丈夫或父母所知，因而怒殺其妻或其女。或姦夫為其追殺﹑或被不幸之眾打死。或貧女被 淫，被妒婦發覺，百般用計折磨，致被置於死地。為貪片刻之歡，而帶來殺身之厄，思之令人驚懼。 六﹑害風俗──鄰里中有廉恥喪盡，人面獸心的淫徒，愚人看了引為榜樣，而朋比為奸。故邪淫一事，最足傷風敗俗，這種惡習若不能轉移，天災人貨必定隨時降臨﹑好淫之徒必定難逃劫數。 七﹑害心術──淫念一生，種種惡念都生。以至惡行昭彰身受惡報。 八﹑害陰騭──騭是定說，上帝冥冥中有安定人的道理，那就是本善的性，和做人的根源。如淫亂了倫常之道，敗德喪行，傷天地﹑滅良心，截斷了陰之裡，便會使一生福份盡被天削，子夭孫絕，潦倒終生。 九﹑害名利──天地諸神，無時不隨身查人善惡。若犯淫戒，天地必不能容。即是命該富貴也要被削奪，何況那沒有福份而犯淫戒的人，恐將事發而禍隨至。 十﹑害壽命──鬼神剝奪人壽命，以淫惡為最。況因好淫而慾火焚燒，精神耗損，骨髓枯竭。又或淫亂被發覺，致驚恐死，或淫欲過度患癆療死，或生暗瘡而致死。必不能壽中正寢，而是死於意外的。 十一﹑害祖先──祖先相傳的血脈，因有不孝子孫的淫惡，致使福份削盡。從此敗家聲，甚或斷後嗣。斷了祖先的香煙，致讓陰間的祖先當做餒鬼。因犯淫行而累及祖先，豈能令祖先不恨？ 十二﹑害妻子──佛經說︰“無有子息，亂人妻故。妻女淫亂，亂人女故。”因此冥冥中，上天總是安排淫邪之徒的妻女去還債，並且又絕其後嗣。 遠邪十法︰ 一﹑清心地──愚平時防犯淫念的生起，一起念即予斷絕。 二﹑守規矩──潔身自愛，做事正正當當。 三﹑敬天神──神目如電，隨時查人善惡，不可因我們俗眼不見，即謂無鬼神，以至作姦犯法。 四﹑養精神──精氣不露洩，必能神充氣足，靈智清朗，所做皆正，而不涉邪徑。 五﹑目不斜視──心正目正，心邪目邪，一切邪書﹑邪畫﹑令人迷亂之事，皆不去觀看。 六﹑戒談淫穢──好談淫穢，心已有邪，若在受誘，必制敗行。故當戒之，以免邪私纏綿。 七﹑燒淫書──邪書流毒人心，陰受其害而不自知，。欲杜淫邪，一見淫書籍可焚毀，救己亦救人。 八﹑省房事──夫妻倫長雖不可廢，但於諸神降鑑及氣候變化種種禁忌，亦當遵守不犯。 九﹑勿晚起──晚起精神昏散，易受諸邪所侵。而早起能使人神清氣朗，身心俱爽。 十﹑勸共勉──邪淫最易敗風俗遭禍殃，人人戒守，風俗淳美，社會安定。 邪淫一事，因貪片刻之歡，以至害人又害己。所以善人不貳色，常視老者如母，長者如姐，少者如妹，幼者如女，並常想此十二害，又守定遠邪之法，故能終身不犯，常獲善慶。 色慾招病，斷欲是要 明朝鄺子元，得了心臟病，神經衰弱之症，精神時 常恍惚欲倒。雖然經過很多名醫的診治，但沒有顯著的效果。後來遇見保陽子，因他是有道之士，對攝身之道很有研究，所以就向他請求除病的方法。保陽子經過望 ﹑聞﹑問﹑切後，已了然他的病源。於是對他說︰“你的心疾，乃是起於煩惱，而成於妄想所致。心理常受著過去﹑現在﹑為來的種種妄想，乎生乎滅熾燃不息的侵 襲，因而使精神受耗損。『被妄想所困擾叫做幻心』，『能以智慧警悟幻想為妄，而不隨波逐流，立即斬斷而不再想下去，叫做覺心』。人都有妄想，所以『不必害 怕妄想念頭生起，最怕的是警覺太遲』。我們一有妄想的念頭即是病，能及時警覺照見其妄就是藥。但得心空如太虛，一切煩惱妄想即無著處。到了這種境界又有什 麼病可生？現在你所罹的病，是由於水火不交所致。大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫 欲之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，做事損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離色慾。那麼精氣不漏洩，腎水自然孳生，並 可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不至上炎，而可以下交於腎。水火能或調劑，身心的一切疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使病霍然 痊癒！”鄺子元靜聆了保陽子這一番道理，回去後即屏棄一切聲色之樂，獨自按時靜坐於書房，念起即覺，掃空一切妄想。如此繼續不斷，經過一月後，果然他百治 無效的心病，竟勿藥而瘉。心境明明，智慧轉增，能辨識正邪之道，不為外境所誘惑，並且從此無病克享高壽。 艷辭誨人淫，後報墮地獄 黃山谷，宋朝人，因為受當時風氣的影響，喜歡填 寫有關男女情愛的哀艷詞章。有依次同畫馬名家李伯時，去參訪當代得道高僧圓通秀禪師。秀禪師為了不忍心見他迷於做哀艷詞章，致遭墮落的危險。所以他警戒完 李伯時，囑他不要在畫馬，因為畫馬時，心念形隨心轉，恐難免會墮落成馬身。然後又苛責他說︰“大丈夫懷有蓋世的文才，難道竟用以寫作而無益於世，而又動人 邪思的哀艷詞句嗎？”黃山谷聽了秀禪師對他的苛責，很不以為然反自以為是的笑著說︰“據禪師著麼說，難道我也會向李伯時一樣變成馬嗎？”秀禪師聽他如此的 反駁，乃特別以威嚴而莊重的態度，很誠懇的開示他說︰“李伯時如果為了畫馬，念想在馬，模擬既久，難免墮落成馬而不自知，但也只是他自己的事。而你做那擾 亂人情思的哀艷詞章，不知會令多少人讀後，動起邪念而貪好淫色。這種會人於淫亂的作為，豈止是變馬而已，恐怕地獄正等著你投進去”。黃山谷被那義正言詞， 因果報應道理的當頭棒喝，深知秀禪師乃一有道高僧，絕不會虛言騙人。頓時猛悟其間的利害關係，愈想愈可怕，遂極為恐慌的向秀禪師禮謝悔過，發誓永不在寫作 那哀艷詞章了。 編者按︰六道輪迴之說，是人因肉眼未能親見，遂撥認為無，而隨心所欲，不懼因果；致後來害人害己，追悔莫及，學士文人覽至此起可不慎。 淫書害人，作者受陰譴 牡丹亭一書，是描寫男女青年情奔的書，而且文章 華麗，人人愛讀，所以受其影響，誤認追逐情愛，淫奔之事為風雅的人很多。該書作者死後，曾有人死而復甦，親見他被關在暗室，備受蒸心熱骨，有如焚火難禁， 膚裂肉開的痛苦。而西廂記一書專描寫男女偷情私會之事，最容易令人見了引起邪思。據說作者因編此書而備受陰譴，書未完忽然無故昏倒，自己嚼舌而死。會真記 的作者，因欲娶其姨表妹崔鶯鶯不得，憤而做此記，以詆誹其表妹和人有偷情的行為。致使崔鶯鶯無瑕白壁﹑蒙垢千秋。又復使後世青年男女，效學偷會之事，據說 他死時很痛苦，死後又遭雷光焚屍之報。施耐安因做水滸傳，其中姦盜之事，描寫如畫，致使其子孫生而啞者有三世。金聖歎，好批水滸傳﹑西廂記﹑金瓶梅等誨淫 倡亂的書。以其敏絕的才識，不寫砥品勵志的文章，而專好評解稗官詞曲，荒於戲的事。所以後來竟因文字獄，而受殺身滅族之禍。 編者按︰這些都是不信因果報應道理，而反目以為是，並懲一時之快，寫下了流毒人心的小說，以致因遭天譴，作家們當引為戒。 毀淫書得功名顯要 謝履端，清朝雲南人。為人端正好學，從小即有孝 友的善名。少年讀書時，凡看到有人誨人淫佚的書籍，恐怕它流傳人間，使人讀了迷失心志，而做出損人敗德的事。所以常不吝惜金錢，用高價全部把它買回來燒 毀。因此被他焚毀的淫書非常之多。有一夜，他夢見金甲神對他祝賀說︰“你能不息重價購買淫書燒毀，因而挽救很多人免於見了起邪私，所以陰功極為浩大。上帝 鑒於你有怕淫書流毒人間，而誤人子弟的善良本性，特賜你功名顯要，冠蓋天下”。他夢醒後，知道天心福善，遂更加勤勉好學，努力進德修業。果然在康熙柄子 年，一試即中解元。葵未年復以進士及第。後來明顯當代，子孫數代皆獲顯貴。 編這按︰淫書害人甚於利劍，利劍傷人只一時，而淫書害人流毒千萬世。焚淫書毀淫辭，人人有責。 拒淫又示其淫過，得獲身顯子孫榮 謝遷，明朝餘姚縣人，少年時，受聘 一 大戶為家教。其家有女，見謝遷年少英俊，私心愛慕。有一天竟乘其父母外出，偷偷去見謝遷，並對其百般的挑逗。謝千初以禮相見，後見其如此不知廉恥，很是驚 慌，於是極不客氣的斥暍她︰“你乃一為出嫁的女子，竟敢與人私會，如果我也像你一樣不顧禮義，淫亂你，敗壞你的貞操；那麼你必定終身蒙垢，永遠也洗不清這 種玷污，如以後被人發覺，因而連累了你父母和夫家一族一同含羞，為人人所恥笑。試問你今日為了貪求片刻的歡樂，致令你一佳人同你一起蒙羞於未來，你心理能 安嗎？”說後即很不高興的趕她離去。該女聽了謝遷這嚴厲的訓斥，如夢初醒，滿面含羞語並感謝她的見色不亂，挽救了她免於做出遺憾終生，難以見人的事。於是 不自覺的流下感動而羞愧的眼淚，拜謝她的訓誨，惶恐的離去了。 謝遷有這樣光明磊落的人格，加上她的勤學不懈，終於在明憲宗成化年，中了已未科的狀元。後來入閣拜相為明朝有名的賢相，其子也做到侍郎的官。這就是她不淫人處女，所得的最好善報！ 編者按︰古之男女授受不親，而今則可並肩相處，故稍一不慎，即能鑄成大錯。報上時常有始亂終棄，女方吃虧悔恨末及之事的報導，這便是不能發乎情只乎禮的重大過失，青年男女，尤其是女性當知有所戒懼。 誘淫處女，名毀身殞 張安國，明朝人。為人及聰明而有才幹，但卻沒有 品德。曾經誘淫鄰家女，致使該女未父母察覺，因其敗壞名節，被逼自盡而死。後來參加鄉試，因其文章極佳，為主試官所賞識，想錄取他為第一名，但心理剛有這 意思，忽然聽見空中有怒斥的聲音︰“豈有淫人害人，品行惡劣的人，能做榜首？”聲音過後，主識官忽然昏倒，待甦醒後，張安國的文卷，已經被撕的粉碎了。放 榜後，主試官特招見張安國，告訴他未被錄取的原因，他聽後知道是以前自己淫亂鄰女，制其冤死的報應。內心急趕後悔慚愧，並自怨自哀，以致忿懣成疾，愧悔而 死。這就是淫人處女，敗德壞行，致使垂手可得的功名被奪，繼之而身亡，實為好色者戒！ 編者按︰知書達禮，是讀書人的本分，如明知其非而更行其非。縱能逃過法律，也難逃過冥律，因果報應如影隨形，淫人惡報更是及身而受。為了前途設想，青年學子，當自警惕！ 淫人之妻，人淫其妻 清朝時代，河北東城有一位姓李的人，因販賣棗 子，往來於鄰近的城鎮，經常住在一家旅社，日子一久，竟勾搭上了老闆娘，並且誘拐他私奔。當他領著誘拐的女人回到家中時，他的妻子也被人誘拐私奔走了。他 雖然覺得很意外，並感到有點氣憤，但卻不能醒悟那是誘人妻子的報應，反慶慰自己幸也有女人同他私奔回來，不然，可就變成鰥夫了。經過不久他那誘回的女人， 又見異思遷，和一個年輕人勾搭私奔逃掉。結果他竟因此孤鰥無子而終。因為這件事，有些好事的人，計算他妻子和人私奔的日子，正是他誘人妻子私奔的時候。他 誘人妻子，人誘他妻子，這種報應竟是如此湊巧！佛說︰“因果報應，如影隨形。”李某人的犯淫人妻，人也淫誘其妻，就是一個很好的說明。 色心狂盛思亡婦，遍體蛆攢滅色心美色人間至樂春，我淫人婦婦淫人 狄人傑，唐朝山西太原人。少年時，皮膚潔白如 玉，豐神俊朗，面貌極美。有一次因為上京參加考試，途中寄宿在一家旅社。是晚，當夜闌人靜，他正埋首讀書的時候，突然有一美麗的少婦，偷偷進來會見他。一 問之下，才知他是旅社主人的媳婦。因丈夫剛死不久，難耐孤獨，日間見他英俊逼人入迷，所以晚間特來相會，希望他能憐憫慰藉她。狄人傑聽完她的訴說，又見她 想以美色來挑逗媚惑他。心理不覺愣了一下，遂即又心如止水，絲毫不被所動。並且以憐憫語氣，及溫和的對她說︰“看見你這妖嬌的媚態，使我更加的想起一個老 和尚對我開示的話。”豔麗的少婦一聽狄人傑的話，很感訝異。於是嬌聲噘氣的盤問他︰“你這句話是什麼意思？”狄人傑見他動問，即順機開導她說︰“我以前借 住在一間寺院讀書時，曾經有一個老和尚為我看相說︰『依你的相貌，將來必能大富大貴，但一生中要特別警慎，不要因貪愛美色，而犯了淫戒。』我當時就請教他 說︰“美色是人見人愛，極難控制，不知有什麼方法，才能息滅貪淫的慾念？”那老和尚很慈祥的開示我說︰“我教你一個很好的方法，大凡人之所以會興起男女淫 慾的念頭，就是因為貪愛著對方的美貌，如果能試著把那美麗的軀體，運想著忽生了一場大病，纏綿床側，骨瘦如柴而頭髮篷散，眼睛深陷而無神，好像鬼一班的可 怕模樣。或者運想做那美麗的軀體，因臥病太久，即將死亡，一陣青一陣白，全身抽搐，忽變得很醜惡，令人不敢看。更進一步，運想死後，時間一久，遍體腐敗臭 穢，口鼻眼耳都有蛆蟲，攢入攢出囓食骨肉。本來嬌艷美麗的軀體，一下子變成骨是骨，肉是肉，被蟲囓的骨肉零亂不成形。到此地步，相信你會一下子，把那炎熾 的淫慾念頭，潑的冷如寒冰，在也提不起興趣了。”我敬佩並遵守這位老和尚的教誨，不敢稍有違背遺忘。現在看到妳來，對於妳那嬌媚的身材﹑動人的儀態，起初 我也非常的喜愛，差點難以控制。於是即刻憶起老和尚的教誨，把妳當作病死﹑將死想﹑已死想﹑頓時把那貪淫的念頭熄滅掉，心有如死灰，不再復燃了。我聽妳之 意，本想為丈夫守節終身，可是因看到我的美貌，所以一時控制不住，才偷偷的來面見我，想滿足妳那淫慾的愛念。如果妳能把我也像老和尚的方法想一下，那我又 有什麼值得妳興起愛慾？”這十那哨婦認為他的話很有道理，於是默然的站著，照那方法想了一下。忽然感激的流下眼淚，像狄人節跪拜說︰“很感謝你的大恩大 德，不但保全了我的名節，還指示我熄滅淫慾的極好方法。使我從此以後，能做到骨井無波，為丈夫守節終身，此後絕不會有淫慾難抑的困難了！”說著一再的向狄 人傑跪拜，懷著感佩的心情離去了。後來這位少婦，竟能以堅守婦節，受到朝廷的表揚，為天下人所稱讚。而狄人傑則輔助唐朝安邦定國，處處毀淫辭，勵百姓以 德，成為一代名臣，以宰相而終，後來唐睿宗時又被追封為梁國公。 欺淫孀婦，絕嗣又潦倒 高孝標和高孝積，宋朝江西省南昌縣人，是一對欒 生兄弟，他們無論是容貌﹑舉止﹑言笑﹑穎悟程度及學習能力，無一不相似。所以當他們剛滿二十歲，一起考入國立學堂，並在同一年同時結婚。婚後其父母恐怕二 位媳婦不能分辨，囑咐他們各穿不同顏色的衣服以資識別。過了一年兄弟倆又同時各生一子。而且經考試後，也一起獲得國家的津貼，當了學堂的研究生。他們可以 說就運連命，也一樣不分高下。到了三十一歲，在他們去應鄉試的途中，卻發生了極大的變化。原來他們為了參加考試，曾經寄宿在一家旅社，鄰居住有一個極嬌艷 美麗的少婦，他是年輕及死了丈夫的有錢富孀。有一晚竟然偷偷的去見高孝標，並以她的美色，百般的挑逗誘惑她，但是高孝標謹守裡叫不為所動，並很不客氣的喝 斥她，斷然拒絕她的慾念。第二天更警戒他的兄弟孝積說︰“旅社有一美麗年輕的富孀，昨晚曾經挑逗誘惑於我，已被我言家斥責，堅決的拒絕掉。假如她去挑逗你 的話，希望你要特別的謹慎，悟要被她的美色所迷惑，做出損德敗行的事才好。”高孝積的心術卻不能如其兄，表面上謹遵其兄的勸戒，暗地裡竟然納受那孀富的挑 逗，雙雙墮入淫慾的深淵。事後，那孀婦並不知和她有私的是高孝積，仍以為是高孝標。因為他們兄弟在心術上，有了這樣的差別，所以考試完經放榜，兄得中，而 弟卻榜上無名。一向命運和其兄相同的高孝積，卻不知醒悟何以此次考試，兄弟間竟然發生差異，而加以反省悔改。竟又冒著其兄高孝標的名，欺騙那孀婦說︰“我 已考中，等到明年春試再考中後，一定稟明父母來娶你回去。”那孀婦被她花言巧語所騙，信以為真，於是頃盡她的所有交給孝積，已被將來迎娶她的費用。 在參加春試後，高孝標又獲進士及第，那孀婦以為 試冒名的高孝積，很是高興，並日夜盼望她能實踐諾言來迎娶她。可是自一別後，即斷絕消息。因此思鬱成病，當她氣鬱交加，病情嚴重時，託人帶信給他，痛責他 的薄情，並盼望他能實踐諾言，然後竟一病不起忿恨而死了。那封信被高孝標所接，看到他才明白何以其弟不能同享功名，原來曾犯此損德敗行的邪淫所致。遂即指 責並訓斥其弟，囑其想法補過。高孝積被其兄深責後，雖然頗有悔意，可是大錯已經鑄成，永遠無法挽救了。自那孀婦因被騙氣憤而死後，過了一年，高孝積的獨生 子，因去戲水捉魚，不慎被水淹死。而高孝標的兒子卻能涉險而無恙。高孝積又因哀傷其子的夭死，哭的眼睛成瞎，從此竟潦倒一生而且絕後。反觀高孝標去獨享功 名，富貴壽考，子孫滿堂兒賢孝，且皆貴顯。當時有一位自號望機子的隱士，批判他們兄弟說︰同時出生，童年考入學堂，同時結婚生子，同樣獲得國家的津貼當研 究生，就因貪色淫污了一孀婦，自此以後榮枯盛衰，就有如天淵之別。上天懲罰好淫之徒的報應，竟是如此迅速！ 編者按︰命運的好壞，皆是自做自受，上蒼只不過隨人善惡，為判獎逞而已。心術之正邪正是命運好壞的分野。 招妓犯淫，功名幾被奪 周伯順，清朝山東人。同治甲子年間，當他到省城 去應考，經發榜知道以獲中該科的舉人後，甚為得意，即招來許多娼妓，大開宴席，歡請前來祝賀的親朋好友。宴後又留宿娼妓，縱情恣慾的淫樂。就在他得意忘 形，縱情歡樂的那一夜，家中的老父，作了一個夢；有神明在夢中告訴他說︰“你兒子，中了甲子科的舉人後，本來在戊辰年即可再獲進士及第。可是因他再省城中 舉後，竟招娼妓淫樂，犯了邪淫。雖然被淫污的對象，是人人皆可花錢買來的娼妓，但由於不知潔身自重，品行不正，對陰德有即大的虧損，因有此過失，所以功名 已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的陰功積德很厚，你兒子受到祖先的餘蔭，如果能從此悔過向善，他那被奪的功名，仍有重新獲得的希望，願你勸戒他好自為 之。”不久周伯順滿心喜悅的從省城回來，到了家。即被他父親則問再省城的所作所為。他以為老父可以欺瞞，乃矢口否認招妓淫樂的事。他父親見周伯順有過而不 知悔改，很是憤怒傷心，遂把夢中神明所告之事，一一講給他聽。周伯順聽後，不禁汗流浹背，大驚失色，至此才俯首認錯。於是誠惶誠恐的焚香禱神，祈求神明允 他悔過，並立誓永不再犯。因為他有祖先的餘得所蔭，故能蒙神托夢警誡，也幸他能及時悔過，努力向善。而上天不罪悔過之人，後來果然在同治戊辰年獲進士及 第。 編者按︰祖先遺德，澤被子孫。人人若能每做一件事，常念祖先之德，思後代之禍，則必能行善而滅惡。 棄妻寵妾之報 斐章，河東人。幼年的時候，甚得當時一位得道和 尚；曇照大師的器重。稱讚他相貌非凡，將來必能貴顯。斐章成年之後，娶妻李氏，但娶過門之後，即嫌她容貌醜陋，竟把她冷落於別墅中。而另外娶一姿容豔麗的 女子為妾，和她住在一起。自此以後，有時經過別墅也不進去見她。李氏見丈夫如此的好色薄情，唯有暗自傷心，怨歎自己何以生的如此醜陋，以至不能獲得丈夫的 歡心。雖然斐章家庭富有，但因她被冷落，日常生活也沒得到照顧，只能和窮人一樣的生活。因此日夜以淚洗面，竟鬱怒交加懷恨而死。二十年後斐章又遇見曇照大 師，當曇照大師與他相逢，於觀他的面像後，很是驚訝，注視很久才對他說︰“二十年前我見你相貌，氣宇非凡，所以斷你必獲顯貴。為什麼二十年後，你的相貌竟 然完全改變，你是不是做了有損德行的事？”斐章說︰“在我記憶中，我自問並沒有做什麼傷天害理的事情。想了很久，才猛醒的說︰如果有什麼差錯的話，可能是 我虐待原配妻，至其鬱恨而死的緣故吧。”曇照大師細問他的詳情後，即很嘆息的說︰“你好色不好德，竟無故嫌棄原配妻的醜陋，致使她怨恨而死。由於這件事， 你不但把大好前程斷送，緊接著恐怕有大禍降臨。”果然不多久，斐章竟無病而在叫號求饒聲中，被李氏勾魂去了。 編者按︰俗云︰“棄前妻，絕後代”，其事例古今不可說不多。但是偏仍有人不懼其果，而迷戀女色，真令人慨歎！ 貪色失功名並終身潦倒 劉堯舉，明朝人，為人有才華，但不信因果報應道 理。有依次為了參加考試，特雇船上京赴考。船主有一女，頗有姿色。劉堯舉一見及生染指之心，所以利用乘其船的方便，時常藉故調戲挑逗她，只是其父在船，苦 無機會親近。到了京城，劉堯舉上岸去參加考試。當第二場考完，回到船中還早，適船主往市場做買賣，遂毫無顧忌，大膽的和船女做出納不可告人的苟且行為。就 在他肆意淫污船女的那一晚，家裡她的父母同時得了一個夢；有一神明告訴他說︰“你的兒子此次的考試，本來可以獲中頭名，但因不信因果報應之理，在赴考期 中，竟不遵守禮義，淫犯了船女，所以上天已經奪去了他的功名了。”  他 的父母既然有此夢，知道冥冥中善惡終必有報，內心很替劉堯舉不安。果然發榜後，主試官本有意取他為第一名，後來又以不合規式兒被棄置，竟沒有錄取。當劉堯 舉落第回來，入門極被父母訓斥，更獲悉此次考試之不能及第，是因他好色淫污船女之故，雖然深感後悔，但追悔已是莫及。後來他竟因此落魄潦倒終身。 編者按︰能為士人，必是祖上有德，然若心術不正﹑放侈為邪，命中原可富貴亦將變窮。現代青年學生得父母之福蔭，如再不知進取﹑稍涉邪徑，則不但累及父母，本身命中之富貴，亦將被天奪。 心胸坦蕩，美女當前不能亂 劉理順，明朝人，為一有名的理學家，曾受聘於一 富貴之家為家教，因善教其子女，故很得主人之器重。主人為表達敬重之誠，特從眾侍婢中，挑選一聰敏兒又善解人意的秀麗少婢。日夜專心服侍他的起居飲食，並 命她伴其同床共眠，以備使喚。主人如此的做法，原是有意把那侍女贈予，另她終身服侍他。但經過三年，當劉理順準備辭去家教兒上京考試，於臨行前，卻請主人 另謀佳婿婚配那侍女。主人見他竟如此的要求，即很誠懇的說︰“那美婢已服侍先生三年，感情必很深厚，就請他帶回去為侍妾，何必再讓他另責配偶？”劉理順對 主人得美意很感激，但卻不能接受，於是又說︰“難道主人真的以為我也是好色之徒？那婢女我不否認是聰慧美麗，而且服侍了我三年，並共睡一床，瓜田李下卻難 免引起人的誤會，可是我對他只有感激的心，卻從沒侵犯侮辱過她。我是讀聖賢書的人，怎麼可以違背禮教，未取正室而先有侍妾，這事萬萬不可。”主人聽後疑信 參半，認為天下哪有美色當前同睡三年，而能不亂的？遂召來僕婦檢驗婢女的身體，經檢驗確實證明仍是處子。主人至此才大加讚服，不敢再勉其所難。並且贈詩以 示敬佩，其大意是說︰“那豔麗嬌美的容姿，一見即能使人愛憐。然而三年服侍先生，並且同床共眠。美色當前竟能示而不見，處而無覺。先生之行，勝似古時柳下 惠的作懷不亂！”劉理順也回報主人一首詩，大意是說︰“誰說妖嬈美女能令人心迷意亂，頓生愛憐？無論她是如何的柔情蜜意，如於禮教有悖，總不能動搖一個玉 潔冰清有操守的人。只要心理坦蕩，美人同床又和獨自睡眠有何異樣？席上有妓心無妓，宋理學大師程明道所說的話，至今還令人樂道！”劉理順的人格，就是如此 的坦蕩，有如冰清玉潔。而希賢希聖的心志，又是那麼堅定。所以後來德學大進；以狀元及第，貴顯一時，成為當代受人敬重的理學大師。 編者按︰道德教育是樹人的基礎，能否改善國人的風俗氣質，端賴此教育的成功與否，古人所表現的一股冰清凜然之氣，真令人欽敬！ 淫污侍女，瑞兆變不祥 朱維程，清朝安徽省鳳陽人。他的家中園林有一池 荷花，但自種下後從未開花。在康熙已酉年間，他正準備去參加科舉考試，就在他將去赴考的三天前，忽然池中的荷花，開了一朵並蒂蓮花。人人見了都說，那是此 次的科舉考試，和秋時的舉人考試，皆能獲中的瑞徵。朱維城看到這個好預兆，高興得有點得意自滿。當夜特設一酒席在池邊，一面飲酒，一面觀賞那難得一見的並 蒂花。夜已深，但猶未能滿足他的興趣，竟藉著酒意，調戲陪侍他飲酒的一個美艷婢女，並且淫污了她。當他自以為心滿意足，快樂無比時，只一夜間那池中的並蒂 蓮花，竟突然又萎謝了。第二天的晚上，他夢見去拜謁文昌帝君，看見他的名字以備登錄榜上，但又突然被勾掉。他警覺出可能是他淫污了婢女的緣故；深悔自己的 不當行為，遂即痛哭流涕，哀聲悲泣的向文昌帝? .

生活記事六十五(三)------東北角戀戀著我吧!!!! 這天的東北角超給我面子的,前幾天氣象還在報...東北部及東部都有下雨的機率.....我心裡有點不安...也不爽了......,但當下站在東北角上這刻我只想大聲說...老天..我真的很愛你....謝謝今天給我的東北角.....我笑了...起笑了..哈..哈...哈.. 這個地方我以前從沒聽過....呵.呵....它叫龍洞四季灣.....我只說這個地方好奇怪....怎麼都沒人呢????到底有沒有營業啊.....不管.了......沒人最好....簡直是我自拍的天堂吧!!!!!呵......呵....藍天配上白色建築..是?配的顏色......或許它沒有希臘的浪漫.....但這是徐秀美的東北角...... 我靜靜的看著這片屬於我的時間海.....不管經過多少時間......我都想念著....應該頭腦放空...什麼都不要想才是王道.....這50元的門票....嗯...好像有點貴了....喔...無法釋懷..如何放空呢??? 這個是什麼建築...我其實一點都不懂....但它我一眼就看出...不就是兩隻鯨魚嗎??有趣..真的很有趣...我一定要把它拍下來.....後來我問朋友:它看起來像什麼....她說沒有啊.....啊....怎麼會這樣呢????人生應該是充滿了想像力....才會有創造力的.....我朋友要被我扣分了....呵呵......

生活記事六十五(二)------東北角戀戀著我吧!!!! 等車的時間....我決定拿出台灣好行的目錄...開始努力打廣告.....如果你和我一樣喜歡腳踏實地的感覺....很自由的走過每一個地方....開心的留住每個笑容.....我只能說....讚啊..!!!!!! 即使在大馬路上.....我還是一樣那麼無厘頭........這天我在這裡看到了好多重機上路..啊.....有一個時間裡...竟然看到了快三十台重機....真酷啊!!!!!我發瘋似的向每部重機打招呼.......朋友都被我嚇到了......我在想..她應該很不了解我吧!!!!!..哈....哈......我給自己一個讚好了...呵哈..哈..哈.... 往下個行程出發....在公車上....沒有別的客人啊..只有司機..我和...朋友..三隻貓啊......!!!!!那二話不說....先來個自拍好了.......反正閒著也是閒著啊..!!!!!這裡我最大啊....哈..哈..哈.....

整日盯電腦！黃斑部水腫眼恐過勞死 整日盯電腦！　黃斑部水腫眼恐過勞死 更新日期:2010/06/16 12:31 現代人幾乎仰賴電腦，長期窩在電腦前！但是現在眼科醫師提出警訊，被稱為眼睛過勞死的，眼睛黃斑部病變，近來讓許多的患者相當困擾！患者多半是年紀不大，30多歲，但每天使用電腦10多小時，熬夜睡眠不足，眼睛出現了視力衰退模糊現象，如果沒有及時診療，醫師說恐怕會失明。打電腦打電腦，整天窩在電腦前，小心眼睛過勞死！眼科醫師劉宗學：「黃斑部產生了積水，所以造成視力會變模糊，一般這種情況，發生在30歲、40歲左右的病人身上。」原來被稱為眼睛過勞死的疾病，就是眼球黃斑部病變，有年紀輕輕40出頭的工程師，就是因為一天看著電腦超過10多個小時，在視力模糊長達4個多月後，才到醫院求診！而看在醫師眼裡，這樣的個案，近來常見，他們多半都是長期緊盯電腦、熬夜、眼睛過度使用，結果就形成了，過勞症狀！而且這樣的症狀，多集中在的男性，許多人不以為意，但沒及早治療，視力模糊的情況容易復發，一拖下去，難保不會真的瞎掉。劉宗學：「如果反覆發生的話，就可能永久影響患者的視力。」即使要打電腦，也要適當的休息，盡量避免熬夜，有狀況立即就醫詢問，才能讓這針對中壯年的眼睛過勞死症狀，遠離靈魂之窗。 .

輕忽牙周病 心肌梗塞、中風跟著來 輕忽牙周病 心肌梗塞、中風跟著來！ 60多歲的陳先生，身體向來硬朗，卻曾經發生無來由的劇烈咳嗽，原本以為只是感冒，但症狀不斷加劇，又是腰痛，又是喘不過氣，甚至連睡覺都無法平躺。家人將他緊急送醫後，發現是感染細菌性心內膜炎，細菌已經啃食了他的心臟三尖瓣、主動脈瓣膜，還造成中隔缺損，最後是將心臟挖除，移植心臟才保住性命。醫生經過細菌培養發現，這位陳先生的心臟瓣膜上有鏈球菌，仔細追溯其來源，禍首居然來自他的口腔。原來陳先生有牙周病，牙周病的細菌順著血液循環蔓延到心臟，造成這起事件。 牙周致病菌 造成血栓性栓塞牙周病導致心臟病發作，聽起來或許不可思議，其實，根據統計，罹患牙周病的患者得到心肌梗塞與中風的機率可以是一般人的2~3倍，數字相當驚人。大多數研究報告發現，牙周病和心臟病之間有明顯的正相關。台大醫院牙周病科主治醫師王振穎解釋，牙菌斑中的牙周致病菌所引發的發炎反應及其釋放的炎性物質，可能導致血管有動脈粥狀硬化的病理改變，而牙周致病菌也可能經由入侵牙齦造成菌血症，影響血小板凝集機制，進而形成血栓性栓塞，造成心肌梗塞及腦中風。 多種常見疾病的兇手牙周病甚至是引發吸入性肺炎、嬰兒早產或新生兒體重過輕、骨髓炎、胃潰瘍、老人失智等疾病的兇手。●吸入性肺炎： 當口腔孳生的細菌隨著唾液及食物殘渣進入肺部，病菌在肺部殘留，除了導致吸入性肺炎，還可能演變為肺膿瘍、肺積水，甚至併發敗血症。尤其是老人家，咳嗽反射能力較低，不見得會把細菌咳出來，愈容易產生這種情形。 ●骨髓炎： 牙齒細菌的感染也會導致骨髓炎，侵犯下巴骨。 急性骨髓炎是急性的骨髓感染與發炎，症狀包括急性快速發展、疼痛、帶有膿包的腫脹、發燒、淋巴腺腫脹、白血球增多症等。若置之不理，不接受治療，有20%的病患會進入慢性骨髓炎階段，此時骨髓炎的破壞範圍將繼續蔓延，並且可能侵犯所有的顎骨、甚至是耳道周圍的顱骨，此時的治療就可能需要截斷切除半邊顎骨了。 署立豐原醫院就曾經接到一名65歲、長期患有牙周病的婦人，因為左臉頰浮腫疼痛、下巴皮膚感覺麻痺而就醫，經過抽血及X光檢查，驚覺這位患者的口腔左下有嚴重的牙周破壞及牙齒周圍的骨髓發炎與壞死症狀，診斷是感染了急性骨髓炎，院方緊急手術拔除患齒、刮除被破壞的骨髓發炎組織，取出長約 3公分 、大約占了一半的左側下巴腐爛的骨塊及切除部分骨頭。 ●胃潰瘍： 台灣牙周病醫學會理事長、高雄醫學大學附設中和紀念醫院牙周病科主任何坤炎說，科學家已經發現，人類口腔中牙齒的牙菌斑也可找到造成胃潰瘍的幽門螺旋桿菌。成年人平均感染幽門桿菌的比率約50﹪，而胃癌病人為50~60﹪，胃癌是台灣第4大癌症，不容小覷。 何坤炎進一步表示，有些胃潰瘍患者雖然經過治療但仍會復發，是因幽門桿菌附著在牙菌斑上。 口腔路徑是幽門螺旋桿菌最可能的傳播方式，口沫傳染可以經由唾液、牙菌斑、胃逆流或嘔吐來達到。糞口傳染是由口腔吃入，解入糞便到土壤、污水，由口腔再吃入細菌而受感染。 ●失智症： 牙周病導致老人失智，並不是病菌蔓延腦部，而是牙周病導致牙齒脫落，引起腦部功能的缺失。 這是美國肯塔基大學醫學院博士史坦與其同僚，發表在《美國牙醫學會期刊》的研究。研究團隊針對144位75~98歲之間的修女，分析他們長達12年的牙科記錄並且與腦功能測試結果進行分析，結果發現，沒有罹患失智症的受試者中，牙齒少於9顆或無齒者，晚年得到失智症的機率，是牙齒保留10顆以上者的2倍以上。 ●糖尿病： 糖尿病患者除了是牙周病的高危險群，牙周病也會讓糖尿病更惡化，形成惡性循環。糖尿病若同時伴有牙周病，會讓血糖更難控制，並且牙周炎進行程度更快，也更 易失去牙齒。這是由於血糖最終代謝產物（AGEs，advanced glycosylation end products）在小血管壁的堆積，使小血管管腔變窄，且影響血管壁間的運輸，會延長牙周發炎時間。 至於為什麼牙周病也會讓糖尿病惡化？因為一旦發生牙周病，身體會派出大量巨噬細胞到發炎部位，巨噬細胞會釋放出腫瘤壞死因（tumornecrosisfactor，簡稱TNF-α），TNF-α很容 易 影響胰島素效果，使血糖升高，讓糖尿病病情更為惡化。 ●嬰兒早產或新生兒體重過輕： 孕婦也要多注意自己的口腔衛生。王振穎表示，孕婦若有嚴重牙周病，流產、早產或新生兒體重過輕的機率，是一般口腔健康良好者的7~10倍。原因可能是牙周炎可釋放出有毒的化學介質，通過胎盤而影響胚胎發育，且促進子宮收縮。 動物實驗中，懷孕的倉鼠在植入牙周致病菌後，會阻礙胚胎發育，且使初生鼠體重減輕約25%。  .

yes團隊2012年新春饗宴聯_西北社_Annie老師_聲樂演唱yes團隊2012年新春饗宴聯_西北社_Annie老師_聲樂演唱 http://www.youtube.com/watch?v=C828ELnEacs&list=UUZMdzhzygxeoVlKGna5e4NQ&index=2&feature=plcp.

迎著風的女孩_薩克斯風演奏迎著風的女孩_薩克斯風演奏 http://www.youtube.com/watch?v=_cg0uBjDBtk『迎著風的女孩』…原是70年代_蕭孋珠主唱的歌… 最近老歌翻唱為_『愛你的只有一個我』！ 薩克斯風演奏…與各位朋友分享…………S.R_Chan .

更珍惜身邊所有的一切(值得推薦)我覺得它前面幾句話都說中我的心痛....但我又覺得很不錯~~給大家看看吧!! 更珍惜身邊所有的一切我一直在想… 現在的人是不是都太軟弱了呢??不想寂寞… 卻也不敢付出… 更不敢去追求我們常常懷疑自己 明明條件不差 為什麼偏偏沒有另一半那些不那麼漂亮　不那麼可愛　不那麼幽默的人反而擁有令人羨慕的感情　為什麼呢……??我想… 是因為…我們都太小心　太謹慎　 太不敢去愛了吧…我們將自己的感情包裝的好好的不讓對方發現....為了所謂的矜持與害怕選擇等待… 選擇放棄… 選擇錯過…偶爾我也會為獨自一人的日子感到空虛雖然身邊同性或異性的好朋友總是支持著自己卻有種模糊不清的不安全感與不確定感…我真的夠好嗎??　 有時我不禁自我懷疑…面對愛情 處於被動 一向是種最安全的方式而且…輕鬆…於是為了寂寞  為了尋求陪伴我們不免會考慮起那些有勇氣對自己表白 先付出心意的人無論結局是好是壞…對自己的傷害都不那麼大因為“是對方追我的”因為“我沒有像他喜歡我那麼深”被愛很幸福… 可以接受 可以拒絕 可以有面子於是我們總是等著人家來愛但是… 當我們發現沒辦法愛上對方時呢??又或是我愛的人永遠都不說愛我呢 ?我該接受那段不期盼的感情還是勇於追求自己的幸福呢?想著過去感情生活的空白我發現那時的自己既不敢接受愛我的人的情感也不肯去追求心動的對象只是偷偷希望對方能主動..難怪… 我會這麼的寂寞…這是因為…我不給別人也不給自己… 任何的機會…“現在的男孩不是騎士 現在的女孩也不是灰姑娘”當我翻起自己高中時代寫的日記時心中突然湧起好多的感觸過去的傲氣消逝的同時有些事卻不曾改變現在的男孩確實不一定有勇氣追求自己喜歡的女孩現在的女孩也不一定需要等待白馬王子的邀約但是… 在這個大家都那麼脆弱的時代或許男男女女都選擇了沉默我們在曖昧的界線中遊走 不太近  也不太遠…在若有若無的暗示中 期盼對方的回應…我承認我是這樣的……但這樣會錯失多少可能的幸福呢?很羨慕很佩服…那些勇敢坦率說出自己的心意 表現自己的情感的人不管是男孩對女孩  或是女孩對男孩他們都對自己誠實的好可愛或許會為了愛情而興奮得整夜難以成眠或許會傷心得淚流滿面然而… 比一再的遺憾… 來得精彩吧…我想我們都應該更勇敢些 更堅強點不能因為害怕傷害… 就乾脆不去愛了…喜歡一個人 何必在意先說出口想跟一個人牽著手一直一直走下去分享自己的喜怒哀愁這樣美麗的心情 難得一見...我們都要學著更溫柔…對愛我們或我們愛的人… 認真接受認真付出遺憾與後悔 比什麼都讓人難過別讓幸福… 又由身邊流失了…要 更珍惜所有的一切.....by : icic .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

人的一生會遇上的四個人(來源:朋友)人的一生會遇上的四個人(來源:朋友)人的一生會遇上的四個人人生就是為了找尋愛的過程，每個人的人生都要找到四個人 第一個是自己, 第二個是你最愛的人， 第三個是最愛你的人， 第四個是共度一生的人. 首先會遇到你最愛的人，然後體會到愛的感覺；因為了解被愛的感覺，所以才能發現最愛你的人；當你經歷過愛人與被愛，學會了愛，才會知道什麼是你需要的，也才會找到最適合你，能夠相處一輩子的人。但很悲哀的，在現實生活中，這三個人通常不是同一個人；你最愛的，往往沒有選擇你；最愛你的，往往不是你最愛的；而最長久的，偏偏不是你最愛也不是最愛你的，只是在最適合的時間出現的那個人。你，會是別人生命中的第幾個人呢？沒有人是故意要變心的，他愛你的時候是真的愛你，可是他不愛你的時候也是真的不愛你了，他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你；同樣的，他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你 。當一個人不愛你要離開你，你要問自己還愛不愛他，如果你也不愛他了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開；如果你還愛他，你應該會希望他過得幸福快樂，希望他跟真正愛的人在一起，絕不會阻止，你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已經不愛他了，而如果你不愛他，你又有什麼資格指責他變心呢？愛不是佔有，你喜歡月亮，不可能把月亮拿下來放在臉盆裡，但月亮的光芒仍可照進你的房間。換句話說，你愛一個人，也可以用另一種方式擁有，讓愛人成為生命裡的永恆回憶，如果你真愛一個人，就要愛他原來的樣子─愛他的好，也愛他的壞：愛他的優點，也愛他的缺點，絕不能因為愛他，就希望他變成自己所希望的樣子，萬一變不成就不愛他了。真正愛一個人是無法說出原因的，你只知道無論何時何地、心情好壞，你都希望這個人陪著你；真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得；分開是一種必然的考驗，如果你們感情不夠穩固，只好認輸，真愛是不會變成怨恨的。兩人在談情說愛的時候，最喜歡叫對方發誓，許下承諾我們為什麼要對方發誓，就是因為我們不相信對方，我們根本不相信情人，而這些山盟海誓又很不切實際：海枯石爛、地老天荒，都不能改變我對你的愛!明知道海不會枯、石不會爛、地不會老、天不會荒；就算會，也活不到那時候。許下諾言的時候千萬注意，不要許下可以實現的諾言，最好是承諾做不到的事，反正做不到的，隨便說說也不要緊，請記住：”不可能實現的諾言最動人”在愛情裡，說的是一套，做的是另一套；講的人不相信，聽的人也不相信。你呢？找到了第幾個？茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .

何謂AQ何謂AQIQ已經老掉了牙，EQ又要退流行了， 現在則是AQ當紅，但何謂AQ， 大部分人是莫宰羊，  看本文可以偶宰羊了．甚麼是 AQ? 選擇今天我要找到美好的事，還是要專注於煩惱的事 ? 我們要選擇感恩、寬容，抑或是要讓抱怨、憤怒來折磨我 ? 我們甚至可以在今天選擇關心他人，對他人感興趣的機會，而不要讓冷漠習慣性的在心頭。20 年前我對當時的工作非常不滿，時常抱怨，也多次口頭叫嚷要辭職。 有一天一位其他部門的年長主管跟我說：「永遠不要因為這個工作不好而辭職，一定要因為另一個工作更好而辭職。」兩句話對我很重要，影響也很大。20年後的今天回想起來，他說的真的很有道理。現在的公司制度不好，下一個工作機構的體制多半也有缺陷。現在的公司不公平，誰能保證新的公司一切都很合理公道。現在的公司有派系，天知道多少公司有同樣的權力鬥爭問題。跟現在的主管處不好，新工作的主管就一定處得好嗎？AQ（逆境商數 ) 近來在企業管理領域出現了個新名詞AQ（ Adversity Quotient）明確地描繪出一個人的挫折忍受力，或是面對逆境時的處理能力。AQ（逆境商數 ) 近來在企業管理領域出現了個新名詞AQ（ Adversity Quotient）明確地描繪出一個人的挫折忍受力，或是面對逆境時的處理能力。根據AQ專家保羅‧史托茲博士的研究，一個人AQ愈高，愈能以彈性面對逆境，積極樂觀，接受困難的挑戰，發揮創意找出解決方案，因此能不屈不撓，愈挫愈勇，而終究表現卓越。 相反的，AQ低的人，則會感到沮喪、迷失，處處抱怨，逃避挑戰，缺乏創意，而往往半途而廢、自暴自棄，終究一事無成。AQ不但與我們的工作表現息息相關，更是一個人是否快樂的重要關鍵。尤其在大環境不景氣的當下，不論是在職或待業，突發狀況的發生機率都會提高，因此練就一身回應逆境的好本領，就愈顯重要了。到底該怎麼做，才能提昇自己的 AQ呢？ 1、凡事不抱怨，只解決問題 ：碰到不如意的情況，AQ 低的人會怪東怪西，都是別人的錯，害自己不能如願，抱怨過後，心情往往更加沮喪，而問題依舊無解。 AQ 高的人通常沒時間抱怨，因為他們正忙著解決問題。所以請減少抱怨的時間，因為少一分時間抱怨，就多一分時間進步。2、先看優點，再看缺點 ：當挫折發生時，如果第一個念頭是：「完了，這下沒救了。」那就很難逃脫悲觀的詛咒 AQ 高手的做法是，遇到狀況，先問自己：「現在有什麼是可珍惜的？」換句話說，在挫折中找優勢，並把它轉化成進步的助力。例如，突然失業當然錯愕，但想一想，現在多了時間自己可支配，還有資遣費，於是再進修培養第二專長，似乎會是不錯的想法，也許就此開創出另一番格局。 畢竟，自怨自艾解決不了問題，懂得在逆境中找機會，才是高 AQ的精彩表現。3、將當下的不幸，變成日後的「幸虧」：看待挫敗， AQ 高手清楚知道，一時的成敗並不能定一生。 就像李安，大學沒考上，卻因此找到了自己真正的舞台，現在想想，還真「幸虧」當時沒考上大學，要不現在就不是這番光景了。因此只要保持樂觀，塞翁失馬焉知非福， AQ高手就能將當下的不幸，變成日後的幸虧.

視覺的效果在這幅圖像中，一個大個子正在追著小個子；是嗎？其實，這兩個人完全是一模一樣的！（不信？用尺子量量看！）AB線比CD線長嗎？錯！其實它們一樣長!（不信？用尺子量量看！）帶箭頭的兩條直線，哪條較長？其實它們一樣長。中間的圓點，那個較大些？右邊的嗎？其實它們一樣大。雲行如船，船行如雲魚漸漸變成了鴨這幅圖，可以看作是驢子，也可以看作是海豹！信不信由你，兩條紅線是完全等長的。曲線幻覺：豎線似乎是彎曲的，其實它們是筆直而相互平行你看到的這些靜止的圖片是不是在動呢？據心理醫生說，圖片與心理承受力有關，你的心理承受力越強，圖片運動越慢。美國曾經以此作為犯罪嫌疑人的心理測試，據說犯罪嫌疑人看到的圖片是高速運動的。眼都花了，怎麼一直在動！隨風擺動的麥浪是靜的還是動的？滑鼠讓螢幕上下滾動，這時你就會發現，中間有幾個小方塊晃動著，似乎一不小心就會掉下來...... 白線的交叉處若隱若現，但實際上那地方還是白色的，什麼都沒有眼睛盯住圓心，用滑鼠上下滾動頁面，你就會發現圓中有一隻撲動翅膀的蝴蝶。'弗雷澤螺旋'是最有影響的幻覺圖形之一。你所看到的好像是個螺旋，但其實它是一系列完好的同心圓！這幅圖形如此巧妙，以至於會促使你的手指沿著錯誤的方向追尋它的軌跡。 每一個小圓的'纏繞感'通過大圓傳遞出去產生了螺旋效應。遮住插圖的一半，幻覺將不再起作用。1906年英國心理學家詹姆斯．弗雷澤創造了以整個系列的纏繞線幻覺圖片這麼多的輪子一起轉，效果一定很震撼吧這幅圖片是一個gif動畫，閃爍的點實際上是紫色的，可是只要你盯著中間的十字架專注地看，很快你就會發現，那個閃爍的點變成了綠色的。盯住中間的眼球，前後挪動你的頭部，你會看到什麼奇怪的現象？是人還是箭頭？是青蛙？馬？請注意中間那個黑點，發現了什麼？旁邊的灰色陰影不見了！兩條平行的直線，彎了吧？你看到有幾個黑點？你有看到獅子在哪裡嗎？倒底柱子是圓的還是方的？具說能看見九張臉的人，智商有一百八十喔~那個女人是真實的的還是拼圖裡的？看著黑點身体前後移動，你發現了什麼？您覺得中間的字應該是13還是B呢 ?看的到由三個小精靈圍成的三角形嗎? 這些橫線倒底是不是平行呢？圓形都好像不夠圓耶 !你看得出有三張臉孔在裡面嗎?這是大頭和小矮人嗎?下面的二張圖，試試看，你看到了誰...那一個圖和其它三個是不一樣的?這怎麼看都好像是兩把L尺組合的，是幾把呀??圖中似乎有個方形，但它倒底存不存在??猜猜看是蟲是西瓜?這張圖除了白色底以外,只有綠色跟紫紅色兩種喔!這些小花像淘氣的孩子一樣，看著它，它就很安靜，一不看它，它就動起來了看著圖三十秒，再看旁邊的空白處，你發現了什麼?您可以看見圖片中有五個中文字嗎?離開兩公尺遠遠的看看吧!您一定會被製作者的用心所感動!!本文由 http://tw.myblog.yahoo.com/linda590902/ 編輯.